„Expoziția am intitulat-o “Scara lui Iacov”… sunt lucrările realizate în anul 2014….ele au fost expuse la Veneția, iar lucrarea “Seminție”, a fost premiată la Bienala de pictură de la Santa Maria di Salla Venezia, cu locul 4, din 160 de participanți, ne spune Ioana Klein. A avut loc la galeria Kosher, o galerie nouă în Oradea, care aparține bunului meu prieten Andrei Papp. Cei care au vernisat și m-au onorat cu deosebite cuvinte și aprecieri au fost dr. Vasile Muscă, academician și profesor univ. de filosofie și dr. Ramona Novicov. Nu întâmplător am ales această galerie, care se află într-o veche sinagogă pe strada Crinului nr.2…..tema este una iudaică, am încercat în acest proiect, să abordez o temă, poate nu convenabilă ori tolerabilă publicului larg, însă potrivită mie și intereselor mele personale. Motivația, este una simplă, o parte a originii mele iudaice. În centrul sinelui meu, am găsit punctul de plecare față de care mă voi fixa și față de care voi rămâne nemișcată.
IOANA KLEIN
Foto: Dan Chiş
Motivul de la care am pornit, în acest studiu este “Scara lui Iacov”.”Și a visat că era o scară sprijinită pe pământ, care cu vârful atingea cerul: iar îngerii lui Dumnezeu se suiau și se pogorau pe ea”. Visul lui Iacov, cât și lupta cu îngerul capătă semnificații religioase, morale și simbolice. Imaginile sunt uneori reprezentări iconografice, alteori permit largi paralelisme interpretative. Scara sugerează evoluția vieții biologice și spirituale, sau semnifică viața ca o luptă perpetuă. Aşa cum s-a petrecut şi în cazul patriarhului Iacov, atunci când “Duhul Dumnezeiesc îi face descoperiri omului, nu-i arată lucruri obişnuite, nici cele ale lumii cunoscute cu simţurile, ci îi arată pe acelea pe care nu le-a văzut niciodată de la sine, nici nu şi le-a închipuit”.
Treptele sunt emblematice: urcări, coborâri, prăbușiri sau reconstrucții. În tradițiile spirituale, se subliniază valențele simbolice ale scării, ca model pentru ascensiune, progres și perfecționare. În domeniul arhitecturii bisericeşti, scara și treptele, au o simbolistică deosebită. La intrare, lăcaşurile de cult prezintă o urcare, simbolizând înălţarea gândurilor celor ce intră în casa Domnului.
Am încercat să reprezint câteva schițe grafice ale evreului printr-o metodă mixtă: grafisme, simboluri, desene naive trasate printr-o simplă linie, se observă fragmentarea formei, apare antinomia dintre formele de până acum și căutarea unor alte expresii vizuale, în spații imaginare. Acest context e încărcat de excitații tulburi care farmecă și se lasă inghițite de volbura pasiunilor. Este acest act, un joc subiectiv? un joc al libertății? sau e ceva serios? Jocul e de ordin rațional, sau e o cunoaștere de ordin irațional? Cred, că imaginația subiectivă e freamătul sufletului individual. Suprafața pictată a devenit un organ de pătrundere în absolut, într-o realitate mai adâncă și mai autentică. Pentru mine, pictura e o modalitate de a vizualiza aceste trăiri interioare, e o încercare permanentă de a spune ceva prin intermediul mijloacelor de expresie, a culorii a nonculorii, a ritmului sau a dansului, a liniei modulate și întortocheate. Efectul este unul eliberator, e cântecul de leagăn al copilăriei. Actul în sine poate lăsa interdicțiile practice, inhibițiile morale și etice, tensiunile afective, să se reverse în voie. Revărsarea patimilor este o stăpânire de sine, o afirmare a unei vieți armonice unde se caută perfecțiunea, fericirea, este procesul de purificare.”
DAN CHIŞ Foto: LOREDANA PAVEL
LOGO paper 